Jan bowiem upomniał go

Jan bowiem upomniał go

Mt 14,4: „Jan bowiem upomniał go: Nie wolno ci jej trzymać.”

Mt 14,1-12

Jan Chrzciciel nie obawia się napomnieć władcy, który ma władzę nad jego wolnością i jedną kapryśną decyzją może pozbawić go życia. Przypomina niewygodną dla monarchy prawdę o istnieniu Boga. On dał Izraelowi przykazanie: „nie pożądaj żony bliźniego swego”, władca zaś swoim postępowaniem je łamie… To trudny odcinek misji proroka: być głosem Najwyższego. Jak zauważa Abraham Joshua Heschel:

„Prorok to ten, który słyszy głos Boga i czuje bicie Jego serca.”

Jan jest mężny i potrafi zaryzykować życiem dzięki bliskości z Bogiem. Od lat zna Tego, który mówi do jego serca i udziela mu wsparcia. Bóg daje mu potrzebną siłę i spokój, wytrwałość w cierpieniu, a także jasność i stałość wypowiedzi. Chrzciciel nie szuka usprawiedliwień dla Heroda; okoliczności, które mogłyby przemawiać na jego korzyść. Mówi bez owijania w bawełnę.

„Serca mężne i wspaniałomyślne skarżą się tylko z ważnych powodów, ale i wtedy nie pozwalają, aby [skargi] wniknęły zbytnio w ich głębię.” św. o. Pio

„Dobry Bóg obdarzył nas silną wolą, na której możemy się oprzeć jak na skale, nie może nam jej odebrać ani szatan, ani żadne stworzenie. Tak więc nie powinniśmy być lękliwi, tylko odważni, spokojni i pewni siebie.” św. Katarzyna ze Sieny

Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości…

Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości…

Łk 12,15: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo życie nie polega na gromadzeniu bogactwa ani nie zależy od tego, co się posiada.”

Łk 12,13-21
Jezus odmawia przyjęcia roli rozjemcy w sprawach majątkowych. Zamiast tego obnaża chciwość, która kryje się za postawą człowieka skarżącego się. Jest on tak skupiony na sobie, że koncentruje się wyłącznie na tym, by wydrzeć coś dla siebie.”Oko chciwca nie zadowoli się tym, co posiada.”(Syr 14,9). Jest zaślepione na dobro wspólne i nie ma w nim miejsca na miłość do Boga czy brata.
Przed chciwością chroni dojrzałość duchowa, czyli świadomość, że to, jak kocham i ile miłości z siebie daję innym jest przed Bogiem o wiele ważniejsze od tego, co gromadzę.

„Siła posiadł włości, kto ujął chciwości.”Jan Kochanowski

„Natura jest chciwa, chętniej bierze, niż daje, lubi mieć i posiadać, łaska jest otwarta i ogarniająca, unika posiadania, zadowala się małym, uważa, że większym szczęściem jest dawać niż otrzymywać Dz 20,35.”Tomasz a Kempis

„Gorąca miłość Boga widzi wkoło nieustanne potrzeby udzielania się.”św Faustyna (Dz 1313)

chciałem zgromadzić twoje dzieci jak ptak swe pisklęta pod skrzydła

chciałem zgromadzić twoje dzieci jak ptak swe pisklęta pod skrzydła

Łk 13,34: Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta pod skrzydła, a nie chcieliście.”

Przejmujący jest żal i smutek odrzuconego Boga. Jego zamiary są dobre i pełne pokoju, dąży do zapewnienia swym wybranym dobrej przyszłości (Jr 27,11). Lecz zło pielęgnowane w ludzkich sercach krzyczy: „Czego chcesz od nas Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić” (Mk 1,24) – nie chcemy Ciebie i Twojej Prawdy. Jest trudna, kosztuje, wymaga zbyt wiele zmian, na które nie jesteśmy gotowi; chcesz nam zabrać to, co mamy!- przekonują złe duchy w myślach ludzi. Nie da się jednak zmanipulować Boga. Nastraszyć Go Herodem, by sobie poszedł i nie zakłócał 'dobrego samopoczucia’. Skarga Jezusa jest przeczuciem śmierci…

„Zapytano ją w ogrodzie, czemu ze wzruszeniem wpatruje się w kwokę i pisklęta. Wyznała: „Zapłakałam, kiedy przyszło mi na myśl, że dobry Bóg posłużył się tym właśnie porównaniem, by pokazać nam, ile ma dla nas czułości”.” św. Teresa od Dzieciątka Jezus

Biada wam

Biada wam

Łk 11,43: „Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku.”

Jezus w słowie „biada” zawiera mnóstwo informacji. To jednocześnie ostrzeżenie o niebezpieczeństwie, jak również wyrażenie bólu, gniewu i skargi. Tak razi Boga przepychanie się i szukanie dla siebie najlepszego, zaszczytnego miejsca; wypatrywanie okazji zamanifestowania własnej 'lepszości’ na tle innych oraz karmienie się wyrazami uznania, respektu, podziwu ludzi, otrzymywanym dzięki przewadze jaką daje pozycja społeczna czy status religijny, zamożność, uprzywilejowane urodzenie itp.

„Byłby głupcem ten, kto sprzedałby złotą markę za jedną monetę ołowianą. Ten, kto dobro, jakie czyni, daje za ludzką pochwałę, sprzedaje rzecz wielkiej wartości za znikomą zapłatę.” św. Antoni z Padwy

„Jeżeli dusza nie porzuca starań o uznanie ze świata i nie poskramia pożądań, idzie do Boga jak ten, co ciągnie wóz pod górę.” św. Jan od Krzyża

nie ma miejsca gdzie by głowę mógł oprzeć

nie ma miejsca gdzie by głowę mógł oprzeć

Łk 9,58: „Lisy mają nory i ptaki powietrzne – gniazda, lecz Syn Człowieczy nie ma miejsca, gdzie by głowę mógł oprzeć.”

Człowiek, który zgłasza się na ochotnika i chce być uczniem nie zna swojego serca. Jezus, pokazując mu swój wędrowny styl życia, brak stabilizacji i oparcia w rzeczach materialnych naprowadza go, by uświadomił sobie własne potrzeby. Jest i drugie znaczenie Jezusowej skargi. Mówią święci, że mało jest dusz, które chcą żyć stale w prawdzie przed Bogiem i nie uciekają od trudnych rozrachunków z sumieniem. Jezus odpoczywa w duszy czystej i pokornej.

„Lisy mają jamy i ptaki powietrzne gniazda, a Syn Człowieczy nie ma, gdzie by głowę skłonił”. Lecz gdzie nie ma? W wierze twojej. Albowiem lisy jamy mają w sercu twoim, jesteś podstępny, ptaki powietrzne mają gniazda w sercu twoim, jesteś pyszny. Podstępny i pyszny jesteś, nie pójdziesz za mną. Jak możesz iść podstępny za prostotą.” św. Augustyn

„Tyś mieszkaniem miłym dla Mnie, w tobie odpoczywa Duch Mój.” Pan Jezus do św. Faustyny(Dz 346)

  • 1
  • 2